АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.


ЗАКРЫТЫЙ ФОРУМ РИТУАЛЬНОЙ И РУНИЧЕСКОЙ МАГИИ. РАЗДЕЛ ТЕМНЫХ ПРАКТИК.КЛАДБИЩЕНСКОЙ МАГИИ. РАБОТА С РОДОМ.СОВЕТЫ ЗНАХАРЕЙ И МАСТЕРОВ. МАГИЯ ЗАКЛИНАНИЙ И ШЕПОТКОВ.РАБОТА С ДУХАМИ И СУЩНОСТЯМИ.
 
ФорумПорталРегистрацияВход
Последние темы
» цикл бесплатных вебинаров ПЕРВЫЕ ШАГИ В МАГИЮ
Сегодня в 10:34 pm автор Abell

» ПРОДВИНУТЫЙ КУРС - ТАРО в СИСТЕМНЫХ РАССТАНОВКАХ
Сегодня в 7:45 pm автор † Л€ДИ Addam$ †

» БЕСПЛАТНАЯ Школа "Кощуны, правду глаголящие"
Сегодня в 7:43 pm автор Luna Eclipse

» Бесплатная школа Проживание Рун
Сегодня в 7:37 pm автор Luna Eclipse

» Бесплатная АКЦИЯ ДИАГНОСТИКА БИЗНЕСА И ФИНАНСОВ
Сегодня в 7:13 pm автор † Л€ДИ Addam$ †

» ОТКРЫТЫЙ ПРАКТИКУМ МИР ДРЕВНИХ ТОЛТЕКОВ
Сегодня в 7:09 pm автор † Л€ДИ Addam$ †

» ПРАВИЛА УЧАСТИЯ ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ ФОРУМА В АКЦИЯХ И ШКОЛАХ
Сегодня в 3:43 pm автор Raumt

» КУРС-ТРЕНИНГ ЯСНОВИДЕНИЯ
Сегодня в 11:55 am автор crazy

» ПРАКТИКУМ - РАБОТА СО СТИХИЙНЫМИ ДУХАМИ
Сегодня в 11:04 am автор Luna Eclipse

» КУРС "МАГИЯ КУКОЛ"
Сегодня в 10:51 am автор ВЛАДА

» УГАДАЙ, ЧТО ЗА РАСТЕНИЕ?
Сегодня в 8:55 am автор NatalK

» ШКОЛА МАРИИ ЛЕНОРМАН * 36 КЛЮЧЕЙ *
Сегодня в 12:27 am автор † Л€ДИ Addam$ †

» II вебинар из цикла ЕДИНАЯ ВАЛЮТА ВСЕЛЕННОЙ
Вчера в 11:06 pm автор † Л€ДИ Addam$ †

» БЕСПЛАТНАЯ АКЦИЯ * ДИАГНОСТИКА ОТНОШЕНИЙ В ПАРЕ *
Вчера в 10:57 pm автор † Л€ДИ Addam$ †

» КНОПКА БЛАГОДАРНОСТИ "СПАСИБО" НА ФОРУМЕ
Вчера в 9:54 pm автор Ника6

» ОБЪЯВЛЯЕТСЯ НАБОР НА СЕМИНАР-ПРАКТИКУМ ПО РИТУАЛЬНОЙ МАГИИ. ПРОДВИНУТЫЙ УРОВЕНЬ.
Вчера в 7:31 pm автор ВЛАДА

» Курс "Магия Планет"
Вчера в 5:53 pm автор Boudikka

» МАСТЕР-КЛАСС "РАБОТА С ЗАГОВОРАМИ"
Вчера в 5:40 pm автор Luna Eclipse

» БЕСПЛАТНАЯ АКЦИЯ ОТ МАГИЧЕСКОГО САЛОНА КРАСОТЫ.
Вчера в 5:32 pm автор панацея

» БЕСПЛАТНАЯ АКЦИЯ * МОЙ ПУТЬ В МАГИИ *
Вчера в 5:27 pm автор † Л€ДИ Addam$ †

» ПЛАТНЫЕ ВЕБИНАРЫ в цикле РАБОТА с КАРМОЙ
Вчера в 3:41 pm автор † Л€ДИ Addam$ †

» ПРАКТИКУМ СВЕЧНАЯ МАГИЯ В ТЕМНЫХ ПРАКТИКАХ
Вчера в 1:14 pm автор Luna Eclipse

» Став "Фукусима" - приворот с подчином
Вчера в 11:55 am автор Thurisaz

» ПРАКТИКУМ РАБОТА С ВОЛЬТОМ
Вс Окт 15, 2017 11:33 pm автор Luna Eclipse

» Став "Ванадий" - оморочка для красоты
Вс Окт 15, 2017 11:22 pm автор Erzulie

» НАПИСАТЬ ПИСЬМО АДМИНИСТРАТОРУ ФОРУМА
Вс Окт 15, 2017 11:17 pm автор Долотея

» КУРС ОСНОВЫ РУННОЙ МАНТИКИ (ГАДАНИЕ НА РУНАХ)
Вс Окт 15, 2017 8:51 pm автор Вайсанна

» БЕСПЛАТНЫЙ МАСТЕР КЛАСС КНИГА ТЕНЕЙ СВОИМИ РУКАМИ
Вс Окт 15, 2017 4:01 pm автор Luna Eclipse

» БЕСПЛАТНАЯ Акция КАРТА ДНЯ от студентов школы ЛЕНОРМАН *36 КЛЮЧЕЙ*
Вс Окт 15, 2017 3:29 pm автор zarininalina

» Курс магия Рун (для начинающих)
Вс Окт 15, 2017 12:22 pm автор Вайсанна

» "Гамельнский дудочник" - любовная вязь
Вс Окт 15, 2017 10:03 am автор Svetlana S

» ШКОЛА "ЗАЩИТНЫХ ПРАКТИК" (Магические защиты)
Вс Окт 15, 2017 2:56 am автор Luna Eclipse

» МАГИЧЕСКАЯ СИЛА РОЗОВОГО КВАРЦА
Вс Окт 15, 2017 2:53 am автор панацея

» ЭНЕРГОПРАКТИКИ.
Вс Окт 15, 2017 2:20 am автор панацея

» МАГИЧЕСКАЯ КНИГА
Вс Окт 15, 2017 1:09 am автор панацея

» "Плазменный ключ" - усиление и активация
Вс Окт 15, 2017 12:33 am автор Miista

» Став "Апофис" - разрушитель и очиститель
Вс Окт 15, 2017 12:25 am автор Miista

» Бесплатный МК "Плетение индейской мандалы Ojos de Dios
Вс Окт 15, 2017 12:25 am автор Lace

» Став "Царская водка" - разрушение защит и тонких тел
Вс Окт 15, 2017 12:21 am автор Miista

» "Плазменный шредер" - хаос и разрушение
Вс Окт 15, 2017 12:16 am автор Miista

» Став "Мышьяк" - чистка чакр и тонких тел
Сб Окт 14, 2017 11:51 pm автор Miista

» немного истории о возникновении косметики.
Сб Окт 14, 2017 11:04 pm автор панацея

» ПРАКТИКУМ "РАБОТА С ЗЕРКАЛАМИ - 2" ДЛЯ ПРАКТИКОВ
Сб Окт 14, 2017 7:41 pm автор NatalK

» Семинар по работе с каналами человека
Пт Окт 13, 2017 9:17 pm автор ВЛАДА

» КУРС "ОТЛИВКИ"
Пт Окт 13, 2017 8:47 pm автор ВЛАДА

» ВНИМАНИЕ ! ПРИГЛАШЕНИЕ НА ДРУЖЕСТВЕННЫЕ ФОРУМЫ :-)))
Пт Окт 13, 2017 8:13 pm автор blackmyra

» школа РИТУАЛЫ и МОДЕЛИРОВАНИЕ СИТУАЦИИ на ТАРО
Пт Окт 13, 2017 7:14 pm автор † Л€ДИ Addam$ †

» Карлос Кастанеда - Полное Собрание Сочинений (аудиокнига)
Пт Окт 13, 2017 1:01 pm автор Вайсанна

» КУРС "УПРАВЛЕНИЕ ЭНЕРГИЕЙ"
Пт Окт 13, 2017 11:36 am автор Luna Eclipse

» ЦАРСТВО КВАРЦА, АГАТЫ
Пт Окт 13, 2017 5:51 am автор ВЛАДА



В верх страницы

В низ страницы


Поделиться | 
 

 АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.

Предыдущая тема Следующая тема Перейти вниз 
АвторСообщение
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:53 pm

АРКАН I «САТАНА», ИЛИ «ЧЕРНАЯ МАГИЯ».
Соответствие в классическом Таро — Маг.
В первых книгах Ветхого завета слово «сатана» — еще имя нарицательное: оно воспринимается как прозвище безымянного врага и не означает нечто сверхъестественное. Так, филистимляне отказались принять Давида из страха, что он переметнется на сторону противника и станет «cатаной». В более поздних летописях «сатаной» называют ангела, одного из приближенных Бога Яхве, который порочит людей перед Господом. В Книге Захарии, Пророк видит Иисуса, стоящего перед Богом; по правую руку от него — Сатана. Он весьма ревностно выполняет обязанности прокурора. Господь же укоряет Сатану за то, что он напрасно обвиняет благочестивого человека. В первых главах книги Иова Сатана все еще выступает как обвинитель, причем подчеркивается его жестокость в этой роли. Он искушает Иова, пытаясь уничтожить его веру в Бога. В более поздних иудейских текстах и в христианской традиции образ Сатаны выписывается четче, власть его растет, он становится противником Бога и людей, существом, к которому возводится все моральное зло мира. О том, почему Сатана, изначально чтимый Господом, стал его противником, подробно рассказывается в книге Бытия. Существуют легенды об ангелах из племени Сторожей, с которыми согрешили человеческие жены и родили от них исполинов. Исполины уничтожили все запасы людей, а когда людям стало нечем их кормить, они «пожрали» и самих людей, затем птиц, зверей. После они стали «пожирать» друг друга и пить друг у друга кровь. Господь послал архангела Рафаила, чтобы тот заточил главу Сторожей Азазеля в пустыню до прихода Судного Дня, когда его бросят в вечную геенну огненную. Над остальными Сторожами был установлен надзор, а их детей-исполинов убили. Но земля не очистилась от зла. Из тел мертвых исполинов появились демоны, населившие мир и ввергшие его в порок, насилие и разрушение. Некоторые из ранних отцов церкви считали, что зло произошло в результате бунта против Бога, поднятого великим архангелом, восставшим из-за гордыни. Подобные воззрения уходят корнями в книгу Пророка Исайи, где предсказывается грядущее падение царя Вавилонского. «А говорил в сердце своем — взойду на небо выше звезд Божиих, вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на края севера. Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но за свою гордыню архангел был низвергнут в ад, в преисподнюю. Считается, что на небесах архангела звали Люцифер, а после изгнания его стали звать Сатаной.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: Грозовые небеса. Лилово-черные тучи. С небес летит вниз рогатой головой «падший ангел» — Сатана. У него крылья летучей мыши, весь он черный, тело покрыто короткой звериной шерстью. На кривых козлиных ногах раздвоенные копыта.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Выпадение «Сатаны» в раскладах параллельного плана означает, прежде всего, что против клиента применяется черная магия. Исследуя неудачи клиента во всех аспектах жизни и судьбы, Мастер установит, какие именно воздействия оказываются на клиента, и даст рекомендации по их устранению. Возможно, имеют место негативные черты характера клиента — зазнайство, игнорирование логики, самоуправство, презрение прав и обязанностей. Выпадение этого Аркана может свидетельствовать также, что клиент — сам участник сатанинской секты, а это вдвойне страшно, так как для сатанистов зло не есть зло. Порочным действиям приверженцы черной магии придают мистический смысл, считая, что поклонение Сатане должно сопровождаться удовольствиями. Отсюда — обязательные в ритуальном процессе чувственные оргии, которые включают в себя и гомосексуальные отношения, и садомазохизм, и бичевание, а порой и каннибализм. В более приземленном житейском плане этот Аркан означает также отказ от заботы о детях и родителях, многоженство, развратные действия и при этом — бравирование своими мнимыми ценностями.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:53 pm

АРКАН II «ЛИЛИТ», ИЛИ «АССИРИЙСКАЯ ДЬЯВОЛИЦА».
Соответствие в классическом Таро — Верховная Жрица.
2 — первое четное число, отражающее дурное и женское начало, и потому число порока. Свойства, приписываемые этому числу, ассоциируются с нежностью, мягкостью, женственностью, скромностью, послушанием. Люди, имеющие в нумерологии число 2, обычно отличаются дипломатичностью в поведении, умением убеждать, находить подходы к людям, поддерживать отношения (в этом проявляется «женская» природа знака, ибо женщинам вообще свойственно многого добиваться при помощи соблазнения, искусных уговоров, хитрости). Женщина в процессе совокупления пассивна, поэтому число 2 — число пассивного приятия и получения; для бизнесмена число 2 благоприятно для завершения сделок, для женщин — идеальное число для зачатия. Но в нашем случае этому числу и Аркану II свойственен оттенок зла, жестокости, обмана, ибо число 2 связано с Дьяволом, с рогами. 2 — самое зловещее число, и все расщепленные надвое предметы ассоциируются с Дьяволом и символизируют его. Число 2 было первым, отпавшим от 1, а 1 — число Бога, соответственно 2 — число главного противника Бога. Раннехристианские авторы амечали, что после второго дня Творения Господь не отметил, «что это было хорошо». Нечистые твари входили в Ноев Ковчег по двое. Средневековые прорицатели и колдуны считали, что любые повторные действия весьма опасны — например, нельзя дважды брать огонь из очага, когда в доме есть больной. Даже современные пословицы отражают негатив числа 2, например: «Острота, повторенная дважды, становится глупостью». Лилит в иудейской традиции — дьяволица, первая «забракованная» жена Адама. По легенде, Лилит была создана из грязи и нечистот. От их союза с Адамом появился Асмодей и целое воинство других демонов. Эта история не фигурирует в Библии, однако в Бытии сообщается, что Адам, прожив 130 лет с Евой, «родил сына по образу и подобию своему». Это своеобразный намек на то, что его старшие дети, сыновья-демоны, рожденные от Лилит, не по образу Божию. В иудейских преданиях говорится, что Лилит душит новорожденных и соблазняет мужчин во время сна, высасывая из них кровь. Ее имя было перепутано с «Лайиль» — потому она описывается как ночной дух с крыльями и длинными спутанными волосами.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На кроваво-красном поле Аркана — зловещая Лилит, склонившаяся над колыбелью со спящим младенцем. Видны ее кровавые глаза вампирицы. За спиной дьяволицы крылья, длинные черные волосы спутаны. Тело покрыто волосами, на кривых ногах — раздвоенные копыта.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Астрологический знак Лилит — Черная Луна, имеющая период обращения вокруг Земли около девяти лет. Луна раскрывает слабые звенья в поведенческой и мировоззренческой модели человека. Это может быть старание казаться храбрым, несмотря на постоянно гложущий клиента страх, это ложь, активное зло, слабость, отсутствие энергии, деструктивные обстоятельства. Возможно, в прямом смысле, вампиризм, либо желание недостижимого, энергетический вампиризм. При раскладах, прорицающих о физическом здоровье, болезни крови и психические заболевания. Если клиент жалуется Мастеру на то, что после общения с тем или иным человеком он чувствует себя «как выжатый лимон» и ему в раскладах выпадает «Лилит», то совет Мастера клиенту однозначен: отношения с таким человеком прекратить. Иначе может быть хуже — депрессия, смерть. С Лилит шутить не приходится.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:54 pm

АРКАН III «ГЕКАТА», ИЛИ «БОЖЕСТВЕННАЯ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦА ВЕДЬМ».
Соответствие в классическом Таро — Императрица.
В белой магии число 3 символизирует мощную созидательную силу, в магии
черной — силу разрушительную. В Древней Греции число 3 считалось числом Гекаты покровительницы всякой ночной нечисти, колдовства и ворожбы. Она обладала тремя обличьями — кобылы, собаки и льва — и имела три головы, чтобы видеть во всех направлениях. Геката правила триадой человеческого существования — рождением, жизнью и смертью. Она же правила тремя мирами — преисподней, землей и воздухом. Ее власть распространялась на временную сферу — прошлое, настоящее, будущее. У греков и римлян ведьмы ассоциировались с темнотой и смертью — с ночью и Луной (госпожой ночи), а также с существами, управляющими мертвыми. Божественной покровительницей ведьм была богиня Селена, или Диана, или Геката, каждая из которых олицетворяла Луну. Гекате подчинялись привидения, ночь, тьма, и надгробия, собаки, львы, кровь и страх. Считалось, что когда Геката мрачно 6родит в ночи, за нею следуют легионы духов, поэтому, чтобы их задобрить, на перекрестки дорог выставлялась пища. В раннехристианскую эпоху Геката была забыта, о ней сохранилась память как о Диане. Сохранилось множество мифов о блуждающих по дорогам духах, об ордах, летающих по ночам демонов, считалось, что их всегда сопровождала Диана. Укрепилось мнение, что мертвые по ночам могли с ней встречаться. Существовало также поверие, что совращенные Дьяволом развратные женщины по ночам ездят на животных с языческой богиней Дианой. В тишине и мраке ночей они пересекают по воздуху и по земле огромные пространства, а иных Диана оставляет себе на верную службу. Подобные представления о Гекате лежали в основе обвинений в ведьмовстве: имелось в виду, что ведьмы, как и Геката, летают на свои сборища на разных животных и метлах. Возможно, отдаленный прообраз Гекаты есть и в нашей русской Бабе-Яге, которая летает на помеле по ночам. Использование мазей и снадобий для «полета» также уходит корнями в древность. В «Золотом осле» Апулея ведьма натирает свое тело мазями и бормочет заговор, превращающий ее в птицу. Уже в XV веке было известно, что некоторые мази могут вызывать галлюцинации. Это и неудивительно, ибо рецепты мазей, сохранившиеся доныне, включали в себя белладонну — очень сильный галлюциноген, корень черемицы, болиголов, кровь летучих мышей.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: По ночному небу летит трехглавая Геката в обличье кобылы. Ее сопровождают летучие демоны. На ночном небе — полная Луна.
ПРОНИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Если в раскладе выпадает «Геката», нужно особенно внимательно проследить соседние Арканы. Возможно, дама, пришедшая на сеанс, сама немного ворожея. Если это не так, тогда имеют место негативы судьбы в настоящее время. Связано это с «полетами во сне и наяву», то есть с неадекватным восприятием действительности. Следует избегать трехкратных попыток при проведении дел, а также числа 3. Никаких действий не совершать 3-го числа любого месяца. Если женщина беременна третьим ребенком и забеременела 3-го числа любого месяца, она вряд ли доносит этого ребенка, либо он погибнет в младенчестве. Для мужчин-клиентов выпадение «Гекаты» в раскладах может означать обман со стороны руководства, потери вложений, в любовном плане — «атаку» со стороны поклонниц богини ворожбы Гекаты. Следует быть начеку, остерегаться вмешательства таких особ в свою жизнь и судьбу, не позволять им посещать свой дом, избегать возлияний за одним столом. Если же незадачливый клиент вступит с такой дамой в интимную связь, тогда ложе следует посыпать солью и прочесть молитву «Богородица». На этом ложе не спать три дня и три ночи.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:54 pm

АРКАН IV «ЛЮЦИФЕР», ИЛИ «НОСИТЕЛЬ СВЕТА».
Соответствие в классическом Таро — Император.
История Люцифера связана с легендой из Книги Пророка Исайи о прекрасной утренней звезде, блуждающей в Эдеме, которая в своей безумной гордыне попыталась сравняться с Господом. В переводе с иврита «Люцифер» означает «Сын зари». Иудеи, арабы, греки, римляне считали утреннюю звезду Венеру особью мужского пола. Греки называли ее «Фосфоросом», римляне — «Люцифером», но и то и другое переводилось как «носитель света». Есть предположение, что история с Люцифером основана на наблюдениях: Утренняя Звезда последней исчезает с горизонта — отсюда и возник миф о ее наказании за неповиновение. Так или иначе, но история о звезде не противоречит легенде, что Люцифер — падший ангел, согрешивший из гордыни. Сторожа, Сатана, Люцифер и Змей из Эдема соединились в единый образ. Во Второй книге Еноха говорится, что Архангел Сатанаил, решив сравняться с Богом, склонил Сторожей к восстанию. Сторожа были изгнаны с небес, и в отместку за это Сатанаил подверг Еву искушению в раю. В Бытии прямо не сказано, что Змей, искусивший Еву, был Дьяволом, но большинство толкователей Библии называют змея либо посланцем Дьявола, либо самим Дьяволом. Так, в учении Святого Павла говорится, что преступление Адама и Евы, поддавшихся на искушение Змея: «И повергло все человечество во власть Дьявола, в пучину греха и смерти...» Иисус и его ученики считали, что Дьявол обладает большой властью на земле, управляя мирской жизнью, роскошью, гордыней. Во время искушения Христа в пустыне Дьявол показал ему «все царства этого мира». Впоследствии гностики даже сделали вывод: Дьявол управляет этим миром, так как сам его и создал. В апокрифических преданиях Дьявол идентифицируется с Левиафаном, чудовищным доисторическим драконом или змеем, который боролся с Яте. В мифе, повествующем об их борьбе, соединяются основные концепции христианского герметизма о Дьяволе. Это Сатана, объединяющий людей против Бога, война в небесах, где воинством небесным руководит Архангел Михаил, изгнание Люцифера с небес, падшие ангелы или звезды, ставшие на его сторону, мстительная ярость Дьявола, обрушившаяся на головы людей. В средние века и в начале нового времени Дьявол становится персонажем сказок, легенд, рассказов, его рисуют, о нем говорят с высоких кафедр, в том числе и церковных. Он и его воинство были повсюду, грозные и осторожные. Зло обладает известной извращенной притягательностью. Люди, которые склоняются Дьяволу, сделали его этаким силачом, бунтарем, восставшим, не покорившимся после поражения. Служители Люцифера продолжают считать, что именно он управляет миром. Многие сатанисты называют Люцифера — носителя света — Солнцем. Люцифер, как и Бог, изображался в образе сияющего человека. Возможно, этот сияющий человек символизировал Люцифера и как дневное солнце — сияющая верхняя часть тела, и как ночное — черная нижняя часть тела, воплощавшая черное солнце, проходящее под землей сквозь область тьмы перед новым рассветом. Черное солнце могло восприниматься и как вождь звезд, следующих за ним к западному горизонту и исчезающих там.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана — существо жуткого вида. Крылья и козлиные ноги — синего цвета. Шерсть рыжая, на голове — два желтых рога. Правая рука воздета вверх, в опущенной левой — огненный факел. Люцифер словно парит в воздухе. На заднем плане — горящие леса.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: При прорицании следует учитывать, что демоны, Люциферы, дьяволы — порождение ослепленного сознания человека, а потому могут иметь над ним неограниченную власть. Этот Аркан символизирует темную, не затронутую светом сторону души, антивдохновение. Человек сам является творцом своих небес и преисподней, и не существует иных демонов, чем те, что созданы им самим. Аркан «Люцифер» многозначен. Его прорицают, видя весь расклад.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:54 pm

АРКАН V «АРИМАН», ИЛИ «ПЯТЬ ВРАТ АДА».
Соответствие в классическом Таро — Верховный Жрец.
Этот Аркан — контр-Аркан «Первосвященника» в Классическом Таро. Поэтому «Ариман» следует рассматривать именно в соотношении со своей контр-картой. Оба Аркана представлены в изображении пентаграммами. Пентаграмма, одно острие которой направлено вверх, символизирует божественный дух. Данная пентаграмма называется «Пылающая звезда» (другое название — «Пять ран»). Ее имеет Аркан «Первосвященник». Пентаграмма «Ариман» графически и смыслово обратна, перевернута по отношению к «Пяти ранам». Она носит название «Пять врат ада» — два ее острия, направленные вверх, являются формулой дьявола (поскольку 2 — число Великого Козла ведьминских шабашей; 2 острия — 2 козлиных рога). Если «Первосвященник» символизирует акт духовной респирации, то «Ариман», напротив, акт духовной антиреспирации. И если пентаграмма «Пять ран» («Пылающая Звезда») означает господство над четырьмя стихиями, над демонами воздуха, духами огня, фантомами воды и призраками земли, то обратная, инволютивная, пентаграмма знаменует прямо противоположное. Выпадение прямой пентаграммы означает, что человек словно бы «открывает очи души» и ему начинают служить ангелы; выпадение инволютивной пентаграммы говорит о том, что человек находится во власти демонов. Прямая пентаграмма в гностических школах есть знак интеллектуального всемогущества и автократии. «Пять врат ада». Этот метод основан на принципе, когда сильный повелевает слабым; речь идет о силе принуждения. Священная магия «работает» с пентаграммой «Пылающая звезда», или «Пять ран». В священной магии речь идет не о силе воли, скорее — о ее чистоте. Но воля никогда не бывает абсолютно чистой, ибо несет на себе печать первородного греха. Поэтому в случае применения священной магии необходимо, чтобы пять темных течений воли — стремление к величию, захвату, присвоению, продвижению и удержанию — оказались парализованными. Тогда пять ран превращаются в пять дыр, пустот, и эти пустоты заполняются волей свыше, то есть волей абсолютно чистой. Но на земле действуют иные, негативного плана силы. В мистической традиции Люцифер и Ариман воплощают два принципа зла, субъективный и обьективный. В учениях гностиков Бог считается непознаваемым и скрытым. Он невидим ни первым, ни вторым зрением («третий глаз»), и потому, считают гностики, большинство людей вообще поклоняются невидимому Богу, образ которого они создали сами. Но это всего лишь производное истинного Bora, отец не мира, но лжи этого мира, то есть Дьявол, хотя для гностиков Диавол был не Ариманом, отцом зла, а всего лишь неудачником, жертвой собстввенных заблуждений. Несовершенство Демиурга объяснялось еще его андрогенностью, то есть недифференцированностью на инь и ян, на мужское и женское начало, на добро и зло. Андроген изображался с козлиной головой: ее рога, борода и уши скдываются в опрокинутую пентаграмму.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: Перевернутая пентаграмма с вписанной в нее головой рыжего козла.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Поскольку «Ариман» означает ложь этого мира, при выпадении этого Аркана можно сразу же перечислить, в чем ошибается клиент — достаточно лишь взглянуть на формулу пентаграммы «Пять ран» в негативном положении. Обо всем написано выше.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:54 pm

АРКАН VI «ВААЛВЕРИТ, ВЛАДЫКА СОГЛАШЕНИЙ», ИЛИ «ДВОЙНИКИ, ПРЕДСКАЗЫВАЮЩИЕ СУДЬБУ».
Соответствие в классическом Таро — Влюблённые.
Число 6 — гармонично, но в Черном Таро мы имеем дело с теневой гармонией при воздействии негативных вибраций. Еще одним дьяволом, изначально бывшим хананейским божеством, считается Ваалверит — бог, под покровительством которого заключались все соглашения. По легенде, он в числе многих дьяволов овладел сестрой Мадлен де Демандол в монастыре Урсулы в начале XVII века. Под влиянием демонов Мадлен пела, извивалась в непристойных позах и рассказывала душераздирающие истории о свальном грехе и поедании младенцев на шабашах. Грех соблазнения Мадлен приписали ее исповеднику отцу Гофриди; после продолжительных пыток он был задушен, а его труп сожгли в Эксе. Тема контр-Аркана «Ваалверит» в Белом Таро — исполнение обета целомудрия. Любовь крепка, как смерть, то есть самой смерти неподвластна, ибо смерть не может принести ни забвения, ни оставления надежд. И все человеческие души приходят в мир, храня воспоминания об Эдеме. Целомудренным можно быть тогда, когда любишь всем своим существом, имея живое единение души, духа и плоти. Только истинное безбрачие есть свидетельство вечной любви, и потому монахи-вдовцы в глубине своих сердец — истинные женихи. Смысловое поле этого контр-Аркана включает также тему трех искушений и трех обетов, ибо нельзя быть целомудренным, не будучи бедным и послушным. Иисус устоял перед искушением Диавола и «тогда оставил Его диавол — и все, Ангелы приступили и служили Ему» (Евангелие от Матфея). В Аркане Теней все наоборот. Речь идет о неисполнении обета целомудрия, равно как и других обетов, а также о подвластности человека всем трем искушениям. Этот Аркан можно назвать и «роковым выбором» — выбором, ведущим в никуда, в бездну — именно из-за непослушания и прочих «не». Роковой выбор приводит только к смерти, которая в этом Аркане явственно присутствует. В связи с темой смерти выбран и символ Аркана VI Теневого Таро — близнецы. Дело в том, что в мифологиях встреча собственного двойника предвещала смерть. Для древних людей оставалось загадкой, откуда берутся двойники. Они верили, что это случается тогда, когда бессмертная душа облекается в телесную форму. По другому поверью, двойник появляется в мире в момент рождения человека и исчезает, когда тот умирает. В средние века считали, что в полночь, в канун Дня поминовения, двойники тех людей, которым предстояло умереть в этом году, собирались в деревенских церквях. Только глупец отваживался на то, чтобы пойти и взглянуть, чьи двойники там собрались. Если все же кто-то решался на это и видел своего двойника, ничто уже не могло спасти такого человека от неминуемой смерти.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана — близнецы, двойники. Один, справа,— в белом платье, другой, слева, в черном. Между ними — стена. Находящийся справа с выражением ужаса смотрит сквозь стену на своего двойника, который предвещает ему смерть в этом году.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Этот Аркан весьма конкретен. При выпадении его в раскладе Мастер, проводящий сеанс, очень многое может сказать клиенту. Например, в контексте вопроса клиента становится очевидным, почему же этот вопрос до сих пор не разрешается. Виною сам клиент. Он ведет себя неправильно — во-первых, нарушает договоры и соглашения. Об этом говорит «Ваалверит, владыка соглашений» — одно из названий Аркана. Ваалверит торжествует, потому что клиент ступил на скользкую рискованную дорожку, дьявольскую по сути стезю. Он совращен демонами власти, богатства, стяжательства, он нарушает все три обета и не выдерживает ни одного искушения. Если он не захочет внимать советам Мастера и великой мудрости Таро, он вскоре увидит своего двойника, а мы знаем, что это означает

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:55 pm

АРКАН VII «ВЕЛЬЗЕВУЛ И АСТАРОТ».
Соответствие в классическом Таро — Колесница.
Демонологи различают три главные силы зла Люцифера, Вельзевула, Астарота.Люцифер является в облике прекрасного мальчика, Вельзевул в виде огромной белой мухи, Астарот в образе юноши в черно-белых одеждах. В «Малом Ключе Соломона», где приводится подробное описание богов преисподней, Вельзевул назван главой инфернальных владений. За ним, согласно иерархии подземного мира, следуют. Сатана, Иероним — князь Смерти, Молох — князь Страны Слез, Плутон — князь геенны огненной, Ваальверита — архидьяволица Прозерпины, Астарот, Ардамелек, Наргал, Ваал, Люцифер, управляющий адским воинством. Вельзевул считался в Иудее главой демонов во времена Христа: про него говорили, что он изгоняет бесов силой бесовского князя. Изначально Вельзевул был Ваалзевулом, божеством филистимлян; к нему, к большому негодованию пророка Илии, царь Ахазия обратился с просьбой о пророчестве. Имя это означало «повелитель мух», или «господин, отгоняющий мух», что объяснялось очень просто: жрецы этого божества делали свои прогнозы, наблюдая за полетами мух. Астарот была величайшей богиней Ханаана и Финикии. Ее приравнивали к вавилонской Иштар. Культ ее включал сладострастные ритуалы, которые осуждались ветхозаветными пророками. Богиня со временем превратилась в демона мужского пола, который являлся в образе юноши, обладавшего зловонным дыханием. Этот юноша обучал разным наукам и вещал о событиях прошлого, настоящего и будущего.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На огромной белой мухе восседает прекрасный юноша в черно-белом одеянии.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Роль Мастера, проводящего сеанс, расставить точки над «i», видя этот Аркан в раскладе. Здесь необходимо «снять маски», так как разумное толкование может быть только одно: клиент, имеющий этот Аркан, «оседлал не того конька». Его цели и задачи должны быть изменены в корне. Образно выражаясь, «не по полетам мух» клиент должен устанавливать часы своей жизни и судьбы. За прекрасным ликом явленной действительности ему следует научиться видеть негативы, распознавать их и пресекать ложные восторги и восхищения. Кто есть «Белая Муха» и ложный «Черный Принц» — покажет расклад. При выпадении Аркана VII Теневого Таро следует помнить, что клиент имеет ложную идеологию, неверно пользуется дарами жизни, пренебрегая здравым смыслом. Демонические, дьявольские инстинкты берут верх, о душе и духе забыто. Возможно, имеет место чьё-то негативное влияние.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:55 pm

АРКАН VIII «ВУЛЬГАРНАЯ МАГИЯ», ИЛИ «КОРЕНЬ МАНДРАГОРЫ».
Соответствие в классическом Таро — Справедливость.
Вульгарная магия не требует особых знаний, упорства и преданности, необходимых для церемоний ритуальной магии, но следует основным магическим принципам. В основном она включает в себя любовные заговоры и магические действия, направленные на обретение взаимности. Для изготовления снадобий и мазей основных атрибутов вульгарной магии использовались различные растения. Их «характер» колдуны внимательно изучали в течение многих веков. Так, опасные свойства вербены проявлялись только тогда, когда ее собирал человек. Поэтому для ее обезвреживания чародеи, руководимые добрыми намерениями, привязывали стебли вербены к ногам собак: собака бросалась бежать и выдергивала растения из земли. Друиды для этих целей применяли огромные железные ножницы — иначе, соприкасаясь с кожей человека, травы и растения приобретали демонические свойства. Чародеи, стремившиеся к злу, пытались усилить болезнетворную силу растений, поливая саженцы ядом. Чтобы добиться максимальной отрицательной силы, они собирали растения при полной Луне, покровительнице Богини ворожбы Гекаты. После сбора трав как белые, так и черные маги совершали возлияния, благодаря мать-землю, из чьей груди растения набирали силы. О многих целебных травах люди узнали, наблюдая за поведением животных. Например, так был открыт фенхель сладкий укроп: им питались змеи в период сбрасывания кожи. Люди использовали фенхель как оберег от всякой нечисти, особенно в канун праздника середины лета, когда запертая дверь была слишком хрупкой защитой от двойников и злых духов. В такие ночи мудрая хозяйка вешала на дверь стебли сладкого укропа. Другое растение, часто применяемое в вульгарной магии — «трава кентавра». По легенде, ее обнаружил кентавр Хирон, обучавшийся медицинскому искусству у Аполлона. В руках целителей «трава кентавра» обладает свойством предотвращать адские чары. Погруженная же в кровь чибиса и смешанная с маслом, эта трава приобретает волшебные свойства: чародеи считают, что если такой яд сжечь в пламени свечи, то все, кто попадет в круг этого света, станут колдунами и ведьмами. В вульгарной магии используются растения, которые обладают возбуждающими любовное влечение свойствами. Они подмешиваются в еду и в питье тому, кого хотят совратить. Иногда их прячут в комнатах, в спальнях, подкладывают на ложе. Рекомендуемые для этих целей растения: салат, цикорий, портулак, валериана, жасмин, крокус, кориандр, папоротник, анютины глазки, цикламен. Последний возможно, из-за того, что из его корней когда-то делали маточные кольца, предохраняющие от беременности (аналог современных «спиралей»). В ворожбе очень активно используется лавр, барвинок, яблоня, морковь (вероятно, из-за ее фаллической формы). Но все-таки самым действенным и сильным растением вульгарной магии была и остается мандрагора, поскольку корень ее напоминает человеческое тело. Мандрагора бывает мужская и женская. Корень ее содержит наркотический сок. Мандрагору добывают особым способом: во мраке ночи к шеям черных собак тесемками привязывают ее корень, собаку приманивают мясом, она рвется за ним и выдирает корень из земли. Считается, что мандрагора вырастает из влаги, стекающей с повешенного: у повешенных часто возникает эякуляция. Магические возможности, приписываемые мандрагоре, необычайно разносторонни. Она «отвечает» на все вопросы при гадании, удерживает врагов на расстоянии, способствует зачатию у бесплодных женщин. Говорят даже, что если рядом с мандрагорой на ночь оставить золотую монету, их к утру будет две. Кроме того, она лечит подагру, бессонницу и многие болезни. Есть еще один любопытный предмет вульгарной магии, именуемый Десницей Славы. Это не что иное, как высушенная рука трупа, которую в прежние времена носили при себе воры, она позволяла им безнаказанно обирать чужие дома. Десницей Славы часто запугивали свидетелей. Ее негативную силу использовали также в целях убийства или причинения вреда. Иногда Десницу Славы изготавливали из слоновой кости. Два ее пальца — указательный и мизинец — указывали вверх; три остальных были прижаты к ладони. Такая кисть символизировала Дьявола и отрицала Троицу, утверждая двоичность.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана — Десница Славы. Два пальца смотрят вверх — указательный и мизинец. Три остальных прижаты к ладони. Кисть воскового цвета, она лежит на ярко-красном полотне. Рядом — корень мандрагоры, напоминающий человека. Это корень мандрагоры мужской, черный снаружи и белый изнутри.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: При выпадении этого Аркана трудностей при прогнозировании не бывает. Аркан показывает, что против клиента применяется вульгарная магия, какая и почему будет ясно по раскладу. Определив причины болезни, Мастер, проводящий расклад, назначит клиенту лечение: зная яд, всегда можно найти противоядие.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:55 pm

АРКАН IX «ЖЕРТВА ИСКУШЕНИЯ», ИЛИ «ИЕРОНИМ НА ШКУРЕ СТЕРВЯТНИКА».
Соответствие в классическом Таро — Отшельник.
Ни один неискушенный не сможет войти в Царство Небесное. Ибо если устранить искушения, то не будет и спасенных. Этот Аркан говорит о порождении демонов в человеке, об их многообразии, а также о ступенях искушения. Степень искушения соответствует уровню духовного развития человека. Искушения, с которыми сталкиваются люди духовно развитые, несравненно тоньше, чем искушения новичка. Совершенные личности ведут борьбу против властей, мироправителей, духов злобы поднебесной; те, кто еще не совершенен, борятся с собственной плотью и материальными инстинктами. Учеников учат постепенно, по этому поводу Ориген говорит: «Не следует сообщать ученикам в самом начале любого обучения, когда их умы еще незрелы, о глубоких и сокрытых таинствах, но должно сообщить им то, что касается улучшения нравов, развития послушания, первых начал религиозной жизни и искренней веры. Поначалу ученикам дается «хлеб небесный», и ученики, как дети, живут под присмотром своих наставников. Но, вкусив таинства воинства небесного и вскормив себя хлебом жизни, ученики внемлют апостольской трубе, зовущей в сражение, чтобы противостоять силам зла». Подобные догматы учения мы находим у Сан Хуана де ла Круса. Он пишет, что душа, ищущая Бога, призвана отринуть всех тварей Божиих — как небесных, так и земных. Это знание имеет в виду и Давид, говоря: «Не сплю и сижу, как одинокая птица на кровле». Одиночество и отрешенность свидетельствуют о том, что человек перестал жить «как дитя под присмотром». За искушениями «пороков и слабостей плоти» следуют нападки демонов, порожденных другими людьми или группами (сектами) людей, на смену которым приходят еще более тонкие искушения от сущностей падших иерархий. И, наконец, последнее искушение — у порога Всесущего Бога — искушение пустотой, «темной ночью души». Этот закон всеобъемлющ. Даже Иисусу после сошествия на Него Святого Духа при крещении в реке Иордан довелось противостоять в пути своем, в пустыне, искушениям Дьявола. Вопрос о Жертве очень существенен в магии. Большинство известных магических церемоний сопровождается жертвоприношениями. Обычно это связано с убийством животного, часто — козла. Жизнь отнималась у козла много раньше церемонии, после из его шкуры делали пергамент, который использовался для защиты мага во время проведения ритуала. Жертву приносят для того, чтобы умилостивить духа, к которому обращается маг. В «Ключе Соломона» маг одним ударом перерезает горло ребенку и говорит соответствующее случаю заклинание: «О высокое и могущественное существо, да будет тебе угодна эта жертва!» Как правило, жертва приносится в момент кульминации. Это делается с целью увеличения жизненной, животворной энергии мага. Кровь издревле считалась средоточием энергии. Убийство совершалось внутри круга и удерживало внутри него энергию, которой пользовался маг при заклинании. Если маг неверно проводил процедуру, рассеивая свое внимание, дьявольская сила могла погубить его. Но самым сильным эффектом от убийства является психологический заряд, получаемый магом. Эйфория, которую он вызывает в себе всей процедурой, достигает пика при виде пульсирующей крови. Это служит сигналом для вызывания Дьявола. Убийство человека сопряжено с еще большим эффектом, так как вызывает сильнейшую психологическую встряску у всех участников ритуала. В процессе ритуала актуализируются глубокие пласты в области подсознания, сверхсознания; при этом маг концентрирует свое внимание на образе того существа, которое вызывает, и вполне возможно, что в кульминационные моменты церемонии он его в самом деле видит. Все церемонии по вызыванию духов требуют соблюдения строго установленных правил — иначе возможны случаи смерти магов, которые и наблюдались во множестве.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана — черный, как огромная навозная муха, князь Смерти — Иероним. Зловеще улыбаясь, восседает на шкуре стервятника-гиены. Он спускается в ад.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Толкование этого Аркана весьма сложно. Чтобы судить о его значении, нужно видеть весь расклад. Но одно можно сказать с определенностью: клиент, имеющий в раскладе «Иеронима», близок к беде или серьезной опасности. Его путь ведет в преисподнюю, он — или жертва магических действий, или сам является магом, проводящим опасные ритуальные действия. Если мастер выявит, что такие действия проводятся против клиента, он даст рекомендации по его защите, причем они должны быть выполнены незамедлительно. Если будет очевидным, что сам клиент — маг, сеанс прорицания следует немедленно прекратить под любым предлогом и после такого клиента провести очистку помещения водой и солью.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:55 pm

АРКАН X «ОБРАТНЫЙ ХОД КОЛЕСА», ИЛИ «ВОСХОЖДЕНИЕ К ПУСТОТЕ».
Соответствие в классическом Таро — Колесо счастья.
Идея Аркана — идея инволюции, регресса, восхождения к всеобъемлющему прототипу, но и снисхождение к нему. Когда к седьмому дню Творения Отец завершил свои дела, осуществляющиеся Словом, «почил Он в седьмой день ото всех дел своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал». Так седьмой день был благословлен и освящен, ибо был он не день движения мира, но день самого Отца, когда Бог удаляется. Но змей сказал, что «пока круг не замкнут, для мира нет свободы», ибо свобода всегда внутри самого круга, внутри каждой твари. И змей взял свой хвост в пасть, образовав круг, затем он с огромной силой повернулся вокруг своей оси, создав в мире круговорот, захвативший Адама и Еву. И все другие твари последовали за ним. И сказал змей тварям, населяющим мир в том пространстве, которое он замкнул: «вот ваш путь — вы начнете с моего хвоста и придете к голове; когда вы пройдете круг, вы станете свободными, как и я». Но женщина, храня память о мире, открытом Богу и Святой субботе, желала разорвать замкнутый круг. Она предложила себя, чтобы рожать на свет детей, пришедших не из этого круга, а из мира, где есть суббота И наступило великое противостояние между женщиной и змеем. Женщина будет поражать змея в голову, а он будет вечно жалить ее в пятку. Ведь женщина движется в направлении, обратном змею, ее голова достигает хвоста змея, а ее стопы касаются головы змея. Потому в мире вечное начало сопротивления есть мысль, порожденная страданием и памятью о субботе. Енох, сын Духа и земной женщины, потомок Сифа, «не прошел чрез горечь смерти», которая для живых есть выход из круга, и тогда мысль, устремленная к Богу, разорвала круг змея и образовала просвет в замкнутом пространстве. Таким образом вне замкнутого мира змея укоренилось посвящение и пророчество, а также была восстановлена суббота. Пророки провозгласили преображение мира путем сошествия Слова, которое будет жить в мире змея и восстановит внутри него не только субботу, но и остальные шесть дней, но такими, какими они были до того, как третья часть существ была вырвана с корнем унесена вихрем змея. И именно женщина, душа страдания, от начала мира змея, зачала и родила в муках, и произвела на свет Слово Отца, которое и было «вначале». Таков апокрифический миф об эволюции. Наш Аркан говорит об обратном движении колеса. Но в своей сути колесо лишь темница, каким бы обширным ни был его диаметр. Колесо, постоянно вращаясь, не предполагает продвиже-ния за пределы свои. Идея круга — «вечное возвращение». О космическом колесе говорили Гаутама Будда, Соломон, Фридрих Ницше. Будде принадлежит определение колеса как «колеса воплощений», в котором бесконечно повторяются рождение, болезнь, старость, смерть. Для Соломона колесо было метафорой неумолимого рока, делающего тщетными все человеческие попытки. «Суета сует, суета сует, все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит, род приходит, а земля пребывает вовеки... Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Екклесиаст). Будда первый дал определение миру змея, Соломон оплакал его, а Ницше воспел. Он отождествил колесо с Вечностью: «О, как не стремиться мне страстно к Вечности и к венчальному кольцу колец — к Кольцу Возвращения?» Итак, мрак нависает над вопросом: «Каков мир на самом деле?» Из попыток решения этого вопроса возникли многие теории герметизма, в том числе теория о «гибели» и «спасении», о «космическом аде». Змей же стал «великим магическим фактором». Контр-карта данного Аркана в Белом Таро неразрывно связана с символикой колеса. В Аркане Белого Таро колесо движется по часовой стрелке, на верху колеса — сфинкс, на ободе — обезьянка и собачка (в некоторых интерпретациях). Движение собачки вверх означает идею эволюции, движение обезьянки вниз символизирует процесс «анимализации». В теневом Таро все иначе. Если говорить о Дереве из десяти Сефирот, то мы рассматриваем ее тень, негатив. Ведь, согласно Каббале, злые силы происходят от левой колонны древа жизни, особенно от сферы Гебурах — суровости и гнева Господня. В Священных книгах, например, в «Зохаре», злые духи называются «скорлупой», нечистотами, выделяемыми организмом Вселенной. К XIII веку сформировалось мнение о десяти злых сефиротах — двойниках десяти божественных. Ими управляют архидемоны под руководством Саммаеля, падшего Ангела Ада. Молох — князь страны Слез. Ему, а также Адраммелеху, культ которого был занесен в Самарию выходцами из Сирии, приносили в жертву детей. Ваал — «господин» — был великим хананеянским богом плодородия, поклонение которому включало жертво-приношение детей. Он имел, по преданиям, кошачью или жабью голову и обладал хриплым голосом; он мог одаривать мудростью и делать людей невидимками. Ваал также управлял и адским воинством. Наамах подобна Лилит, ее происхождение неизвестно. О других демонах мы уже подробно говорили в предыдущих Арканах. Дерево из десяти Сефирот, или древо жизни, представляет собой основу каббалистического учения, попытку объяснения тайн творения с помощью чисел. Сефирот — это простые числа от 1 до 10, последнее из них рассматривается как возвращение к Единому. Эти числа божественные атрибуты, проявление божественной субстанции: Вообще же наиболее полный перечень имен демонов содержится в «Ключе Соломона», потому что только Соломон мог заставить дьяволов называть ему их истинные имена, так как владел особым кольцом, подаренным ему Ангелом Господним. Соломон, величайший чародей и волшебник, мог заставить даже Асмодея, князя демонов, прислуживать ему. Печать Соломона, изготовленная из сплава серебра, меди, железа, обладала волшебными свойствами — на ней были выгравированы пятиугольники и слова заклинаний на древнем финикийском языке. Также на ней были изображены звезды, а вокруг звезд — тайные надписи на иврите. Печать Соломона исчезла навсегда, но многие маги и волшебники до сих пор не оставляют попыток сделать ее вновь.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: В безвоздушном пространстве — вращающееся колесо. Стрелка внутри колеса показывает направление вращения в обратную сторону. ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: При выпадении этого Аркана очевидно, что клиент идет по жизни в неверном направлении. Следствие неверного пути — деградация. Клиент находится во власти «нечистых» помыслов и желаний. Это может выражаться во всем, что касается человеческой жизни. Соседние Арканы просветят картину и укажут точно, в чем здесь, собственно, дело. Возможно, клиент — ученый, разрабатывающий бактериологическое оружие. Вред наносится непосредственно как человечеству, так и Природе в целом. Возможно, политика такою клиента далека от идеальной — он «идет по головам» своих сослуживцев, чтобы подняться вверх по служебной лестнице. В бизнесе вообще прогноз необъятен это могут быть «мафиозные» структуры, взымающие платы и безжалостно расправляющиеся с теми, кто уклоняется от них. В любовном аспекте — это также «Клондайк» негативов. Какие именно из архидемонов десяти злых сефирот «раскручивают» колесо жизни и судьбы клиента, сбивая его с истинного пути, покажет расклад.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:55 pm

АРКАН XI «НЕКРОМАНТИЯ», ИЛИ «НЕЧИСТАЯ СИЛА».
Соответствие в классическом Таро — Сила.
Некромантия — это обряд, в котором маг вызывает дух умершего человека и «оживляет» покойника. Мертвые не связаны ограничениями физического плана, поэтому, при определенном магическом воздействии, маг может заставить мертвого прорицать будущее. Умершие перемещаются в мире теней, который окружает физический мир, и видят то, что не дано видеть людям, например, где залегают клады, что ждет людей. Церемониал некромантии очень сложен. Самому ритуалу предшествует девятидневная подготовка. Некромант и его помощники окружают себя аурой смерти: они облачаются в ветхие саваны, снятые с мертвецов, произносят отходные по себе и молитвы в обратном чтении, не смотрят на лиц противоположного пола, едят собачье мясо, хлеб без дрожжей, пьют виноградный сок. Собака считается существом Гекаты — богини духов, смерти, бесплодия, ужасной покровительницы мрака и ведьм. Ее вызывают, отвернувшись, ибо видеть ее невыносимо -— человек может потерять сознание. Пресный хлеб и виноградный сок — атрибуты некромантии. Хлеб без дрожжей и незабродивший виноградный сок рождают пустоту и отчаянье. В процессе церемониала некромантии маг входит в особое состояние, устанавливая связь с умершим, и уже через него маг может взаимодействовать с другими умершими. После захода солнца маг отправляется на могилу. Вокруг нее очерчивается магический круг, помощники держат факелы и жгут смесь трав — белены, болиголова, шафрана, опиума и мандрагоры. Затем они раскапывают могилу, открывают гроб. Маг, читая заклинания, прикасается к трупу жезлом и приказывает ему встать. Затем мертвое тело вновь кладут на землю — головой на восток, по направлению к восходящему солнцу; положение рук и ног при этом напоминает крест, что символизирует идею последующего воскрешения из мертвых. Рядом с правой рукой устанавливается блюдо с вином, мастикой, сладким маслом; все это поджигается. Маг заклинает дух вернуться в свое старое тело и говорить «силой Святого Воскрешения под страхом мук и трижды семи лет скитаний». Заклинание повторяется дважды. Дух возвращается в старое тело, и оно начинает медленно подниматься, пока не займет вертикального положения. Тогда маг начинает задавать ему вопросы. Слабым монотонным голосом мертвец отвечает на вопросы мага. После этого маг сжигает тело, чтобы более никто не посмел выкопать его еще раз. В романе Алистера Кроули «Лунное дитя» описывается иная церемония некромантии. Сначала четырех черных котов пронзают железными стрелами. Затем под воздействием манипуляций колдуна начинает вертеться и подпрыгивать козел. Его движения носят сексуальный характер. Это как будто бы является признаком того, что в козла «вошел Дьявол», после чего козла убивают ударом ножа в сердце. Его кровь брызжет на всех присутствующих. Далее главный колдун произносит заключительное заклинание, голова козла отрубается, живот мертвеца разрезается и туда запихивается голова козла. Таким образом идентифицируются козел и мертвец. Один из помощников колдуна бросается на трупы, раздирая их зубами и высасывая кровь. Он — слабейший из присутствующих, через его уста дух мертвеца будет отвечать на все вопросы. В некоторых случаях мертвые вызываются с целью нападения на человека или исполнения желаний некроманта. Таков обряд подчинения женщины магу. Маг изготавливает восковую куклу женщины, пронзая ее тринадцатью иглами — в мозг, сердце, глаза, уши, рот, руки, ноги, задний проход, гениталии. На заходе солнца он относит куклу на могилу человека, погибшего в юности от насильственной смерти. Персефоной, Эрешкигаль (шумерская богиня подземного мира) и всем воинством мертвецов колдун заставляет его подняться, идти к дому женщины и привести ее к нему, чтобы он смог овладеть ею. Произносится соответствующее случаю длинное заклинание. Для направления демонической силы на врагов маг использует энергию Марса. Марс — планета разрушения и насилия. Маг драпирует стены комнаты красным, облачается в красное платье, пользуется железными предметами, в том числе мечом. Он зажигает пять факелов (пять — число сферы Гебурах, сферы Марса), надевает кольцо с красным рубином и держит пред собой астрологический символ Марса, выгравированный на стальном треугольнике. Он вызывает архидьявола 5-го инфернального Дома Асмодея, чья демоническая сила соответствует Гебураху; маг является проводником, через которого эта сила может проявляться. Чтобы направить эту силу на жертву, с ней должна быть установлена связь. Для этого маг берет прядь волос жертвы или фрагменты одежды. Если таких предметов нет, маг использует животное, называя его именем жертвы, а после замучивает до смерти. В другом случае маг концентрирует свою ненависть на предмете, который впоследствии помещает в доме жертвы или закапывает в том месте, где жертва ходит. Здесь важна степень концентрации воли. Другой вид психической атаки — применение так называемого «элементала». Элементалы — более слабая форма духов огня, воздуха, земли и воды. Их можно создать искусственно. Маг представляет образ могущества, концентрирует воображение, подкрепляет этот образ чувствами — ненавистью, например, или похотью. Затем он «вдумчиво и отчетливо» вдыхает в него жизнь и направляет на врага. Обычным людям элементалы не видны — только ясновидящим. Психическая атака проявляется в форме страха, беспокойства, жертву начинают преследовать запахи разлагающихся трупов, явления полтергейста, возможно даже самовозгорание. Потеря веса, истощение, частый пульс, спазмы, боли в сердце и животе, отек век могут также свидетельствовать о психической атаке. Оккультисты утверждают, что подобные симптомы могут вызываться и злыми духами, если в магической процедуре допущена ошибка. Злые существа проявляются в виде кошмаров, странного шума, движущихся световых шаров. Элифас Леви рассказывал, что после проведения некоторых оккультных операций он просыпался в ужасе, вещи в его доме были разбросаны, стены дома трещали и он слышал тяжелые удары по потолку. Оккультист, работающий с «астральным планом», рискует тем, что его астральное тело может не вернуться, подвергшись нападению. Это влечет за собой симптомы, перечисленные выше. В конце концов маг перестает сосредоточиваться, становится апатичным, у него возникает «анемия сознания», а после — смерть.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана — церемония некромантии. Она происходит у могилы. Над могилой стоит колдун в ветхом сером саване. Вокруг него помощники с факелами в руках. Видны четыре черных кота и чуть поодаль козел.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: При жалобах клиента на симптомы, указанные выше, Мастер делает вывод, что против клиента проводилась магическая операция, вызвавшая эти симптомы. Если у клиента в доме наблюдаются случаи полтергейста, то это еще одно тому подтверждение. Клиента следует сразу же направить к белому магу для проведения контропераций.
Полтергейст — явление любопытнейшее. Он проявляется по-разному: ни с того ни
с сего падает мебель, люстры, исчезают предметы, возгораются телевизоры,
летают чашки и блюдца, слышатся шаги босых ног. Парапсихологи в таких
случаях рекомендуют обернуть все зеркала черной тканью и вынести их из дома,
квартиру освятить или вообще поменять.
При проведении сеансов прорицания с использованием Черного Таро следует
различать негативы судьбы кармического порядка и те, которые являются
следствием совершенного клиентом греха. Так, зачастую, чтобы решить свои личные проблемы, люди обращаются за помощью к колдунам и колдуньям. Однако за подобные визиты приходится платить обстоятельствами дальнейшей жизни и, что хуже того, негатив может перейти на родственников и детей, явившись причиной их болезней, травм, даже смертей.



Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:56 pm

АРКАН XII «ЭКЗОРЦИЗМ», ИЛИ «ДВЕНАДЦАТЬ ДЕМОНОВ ЗОДИАКА».
Соответствие в классическом Таро — Повешенный.
«Экзорцист» означает «изгоняющий дьявола». Аркан XII вскрывает суть явления экзорцизма, говоря о жертве этого явления. Считается, что особенно часто случаи бесоодержимости имели место в эпоху Средневековья, причем они нередко приобретали массовый характер. Ученые рассматривали это явление как одну из тяжелых форм истерии вне религиозной трактовки. Другое дело — парапсихологи. Вот пример из практики одного из них, описанный им самим. Парапсихолог с ужасом вспоминает фиолетовые мутные белки глаз одержимого человека, готовые, кажется, выскочить из орбит. Его лицо то смертельно бледнело, то покрывалось коричневыми пятнами, а когда несчастный начинал буйствовать, всех, кто присутствовал рядом с ним, отбрасывало в разные стороны — такова была его фантастическая энергетика. После обряда изгнания Дьявола юноша спал более суток, а проснувшись, не мог самостоятельно передвигаться. Священник же, изгонявший дьявола, вскоре погиб при неясных обстоятельствах. Многие демоны, призываемые магами, сообщали им свои имена. К демонам зодиака, о которых говорит этот Аркан, относятся: Мальхидаэль, Асмодель, Амбриель, Муриель, Верхиель, Гамалиель, Зуриель, Бархиель, Адуахиель, Ганаель, Гамбриель, Бархиель. Демоны зодиака предстают в различных формах. Демоны Сатурна являются стройными и изящными, с гневным взором, цвет их лиц темен, движения порывисты, перед их возникновением бывает видно белое пространство, словно бы покрытое снегом; часто они принимают образы бородатого старика-короля, едущего на драконе, или старухи, опирающейся на клюку, или существа четырехликого, или филина, или серпа, или можжевельника. Демоны Юпитера принимают облик человека среднего роста, сангвинистического телосложения, с ржавым цветом лица и кротким взором. Перед появлением демонов Юпитера бывают видны львы, пожирающие людей. Часто эти демоны предстают королями, едущими на оленях с обнаженными мечами. Они могут являться также в образах человека в митре, девушки в венце, быка, павлина и даже в виде простого лазурного одеяния. Демоны Луны предстают громадными, полными, флегматичными: цвет их лиц как темное облако, выражение — беспокойное, глаза рубиновые, полные влаги. У них кабаньи зубы, они лысы, движения их подобны морской зыби, перед их появлением льется дождь. Часто они принимают образы королей с луками в руках, едущих на ланях, или маленького мальчика, или стрелы, или лани, или громадной сороконожки. Демоны Венеры являются в образе прекрасных обнаженных женщин, Меркурия — в образе Гермафродита, Солнца — в образе короля на троне, жертвенного дитя, Марса — в образе воина на колеснице, Земли — в образе молодой особы в короне, восседающей на троне. Знание этих образов чрезвычайно важно для мага, когда он в своем астральном теле поднимается в страну Сефирот. Правильно ли он движется, и будут «сигнализировать» демоны планет. Пример: если оккультный путешественник считает, что он находится в сфере Венеры, а видит лошадь или шакала, это означает, что что-то здесь не так. Он должен был бы видеть голубей, воробьев, леопардов, рысей — существ Венеры. Стало быть, он сбился с курса. Если он заметит подобное, путешествие следует прервать и вернуться к исходной точке.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана — бесоодержимый юноша, извивающийся в конвульсиях. Над ним склонились два священника-экзорциста, изгоняющие из него дьявола.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Появление этого Аркана дурной знак, если клиент жалуется на здоровье, на мучающие его кошмары и видения. Возможно, развивается процесс «бесоодержимости» и требуется помощь священника.
При выпадении такого Аркана следует предупреждать клиентов, пришедших на
сеансы прорицания, что в месяц своего рождения они могут подвергаться
особенному «нападению» теневых сил. Следует носить обереги, талисманы,
использовать всевозможные средства защиты.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:56 pm

АРКАН XIII «ШАБАШ ВЕДЬМ».
Соответствие в классическом Таро — Смерть.
Слово «шабаш» впервые упоминается в литературе в 1400 году в связи с проходившим в Швейцарии процессом над людьми, которых обвиняли в колдовстве, в уничтожении урожаев. Многие из них были приговорены к сожжению. «Шабаш» означает собрание ведьм. Известно несколько дат проведения крупных шабашей: в канун 2 февраля, 1 мая (так называемая Вальпургиева ночь), 1 августа (Ламмес), 31 октября (День Всех Святых, или Хэллоуин). Эти даты указывают на сохранение языческих традиций, поскольку они соответствуют древнему кельтскому делению года. Год v кельтов делился на несколько временных сегментов, которые начинались 1 мая (Бельтан), 1 ноября (Самхайн), 1 февраля и 1 августа. Бельтан (начало лета) и Самхайн (начало зимы) отмечались праздниками, на которых жгли костры. В VIII веке День Всех Святых был перенесен на 1 ноября, первую дату Самхайна. Во времена древних римлян существовал еще один праздник темных сил — 13 мая. Он был посвящен Лемурам — злобным духам, пьющим кровь. Еще одна «ведьминская» дата — канун праздника Иоанна Крестителя, который отмечался во всей языческой Европе. В шабаше принимало участие тринадцать ведьм. В Таро число 13 представляет смерть, возрождение к новой жизни, перемены, которые невозможностью не принять. В магии это число магических вызываний духов. Покровительницы ведьмовства — Геката и Луна. Для того чтобы летать, ведьмы пользовались различными мазями, состав которых вызывал галлюцинации.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: Ночь. Полнолуние. Шабаш ведьм: их тринадцать, они обнажены. Под деревом на троне сидит Люцифер. Он рогат, наполовину человек, наполовину козел. Его тело покрыто шерстью.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Этот Аркан — прямое указание на связь с демоническими сущностями у пришедшего на сеанс. Возможно, клиент член секты, использующей на своих ритуалах жертвоприношение. Если клиент женщина, скорее всего, она занимается ведьмовством. При раскладах и толкованиях с такими людьми следует соблюдать осторожность.


Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:56 pm

АРКАН XIV «ЗЕРКАЛА», ИЛИ «ОКНА В ДРУГИЕ МИРЫ».
Соответствие в классическом Таро — Умеренность.
Зеркала открывают окна в другие миры, которые повторяют наш собственный, но, тем не менее, остаются для нас чужими. Мудрецы многих стран стремились использовать чудодейственные свойства зеркал. Известно, что во времена Трех Царств зеркала, украшенные инкрустацией из драгоценных металлов, аметистов и бирюзы, защищали древних китайцев от угроз демонов. Видя свое отражение, злые духи, взвывая от боли, уползали в самые темные углы и умирали там. Существует легенда об Архимеде, который, сконцентрировав при помощи зеркал солнечные лучи Ионических островов, сжег римский флот. Древние греки считали, что Прометей добыл огонь также с помощью зеркал. Когда чума и проказа бесчинствовали в деревнях Европы, люди поворачивали зеркала к стене, если в доме кто-то умирал. Зеркало было окном из мира завистливого умершего — через него душа покойного могла наблюдать за тем миром, который он оставил. На этом основывался страх перед зеркалами: умерший мог выбрать себе спутника из мира живых в далекое путешествие по мраку вечности. Детям также запрещали играть с зеркалами: считалось, что тот, кто разобьет зеркало, будет мучиться шесть лет, а то и умрет вовсе. Эксцентричные короли развешивали в своих залах кривые зеркала, чтобы пугать или веселить своих гостей. Колдуны, волшебники, служители как белой, так и черной магии посвящали долгие годы жизни искусству познания магических зеркал-кристаллов — всматриваясь в них, они умели предсказывать будущее. Верховные жрецы Каббалы долгие годы проводили в затворничестве, шлифуя магические зеркала из полированного обсидиана, которые после украшали ляпис-лазурью и бериллом. Люди, которые работали магическими зеркалами, могли угадывать не только будущее, но и помогали раскрывать секреты настоящего. Легенда хранит память о магическом зеркале Соломона, в котором можно было увидеть лица людей, замышлявших против человека вред.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана огромное зеркало, в котором отражается ужасное лицо, возникшее словно бы из преисподней. Перед зеркалом сидит бледная, напуганная девушка.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫИ АСПЕКТ: При выпадении этого Аркана, чтобы добраться до истины, следует провести прорицание с использованием зеркал или магического кристалла.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:56 pm

АРКАН XV «АСМОДЕЙ», ИЛИ «ДОГОВОР С ДЬЯВОЛОМ».
Соответствие в классическом Таро — Дьявол.
Этот Аркан говорит о зле, которое не приходит извне, а содержится в самом человеке, его душе. Аналитическая психология открыла терапевтический принцип выведения подсознательных комплексов на свет сознания: будучи осмыслены, навязчивые комплексы теряют свою силу. Такой подход вполне согласуется с духовной реальностью «борьбы» небесных иерархий против зла, ибо эта борьба также сводится к выведению зла на дневной свет. Свет изгоняет тьму — эта простая истина есть практический ключ к вопросу, как бороться с демонами: если демон «постигнут», то есть, если на него пролит свет, он более не опасен. Вот ючему отцы-пустынники и другие святые обрели столь богатый опыт борьбы с демонами зла — они направляли на них свет своего сознания. Святой отшельник притягивал к себе демонов, обитавших в подсознании человечества, выводил их на свет сознания и лишал тем самым силы. Так многие демоны, порожденные коллективным сознанием средних веков, стали чистой абстракцией и канули в забвение; таков был удел, например, знаменитого демонического персонажа, известного под именем «Мистер Леонард», или «козел шабаша». Что же касается «природных демонов», то есть иерархий левой руки, то с ними дело обстоит иначе. Так, в ветхозаветной истории о Товии Асмодей, воспылавший страстью к Саре, убил семь ее женихов. Архангел Рафаил преследовал демона и заточил в кандалы. Поверженный демон был принужден Архангелом Рафаилом покинуть страну своей жертвы, поселиться в изгнании в Египте и оставаться там. Вернемся теперь к проблеме избавления от демонов. Вывод, который можно сделать по этому вопросу, однозначен — для избавления от демонов зла необходимы ясное мышление и нравственная безупречность. А практический совет таков: почувствовав их приближение, необходимо сотворить крест на Север, Юг, Восток, Запад, каждый раз повторяя молитву из Псалома Давидова: «Да восстанет для вас Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его! Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечистивые да погибнут от лица Божия» (ПС 67:1—3).Еще один совет — простой, но не менее эффективный: при ощущении подавленности или другого признака приближения демонов плюнуть трижды через левое плечо, после тижды перекреститься. Что же касается сущностей иерархий левой руки, то от них защититься не так-то просто. Ибо формула «Да восстанет Бог, и расточатся враги его...» здесь неприменима, так как эти сущности не являются в прямом смысле врагами Бога и рассеяться не могут. В юриспруденции нельзя выиграть процесс, изгнав прокурора из зала, его необходимо убедить в том, что обвиняемый невиновен. То же самое и с «иерархиями левой руки» — в ходе борьбы они должны убедиться в своей неправоте. Среди злых духов Асмодей — дьявол вожделения, разврата, чувственности, роскоши, полудух-получеловек. Асмодей часто упоминается в иудейской литературе. По описаниям, у него петушиные ноги, так как петух символ сексуальной силы. Асмодею в демонологии отводится довольно важное место. Согласно некоторым учениям о градации черных сил, существует 9 ступеней зла. Над первой ступенью, где собраны ложные боги, начальствует Вельзевул. Вторая ступень «представлена» ложными пророками, над ними владычествует Пифон. Третий уровень нисхождения объединяет изобретателей всего злого, возглавляет это воинство Белиал. Дьявол Асмодей управляет четвертым кругом ада: здесь находятся мстители за преступления. При проведении черных месс и других ритуалов черной магии маги нередко заключают договор с Дьяволом. Сохранился письменный договор, предположительно подписанный Урбаном Грандье, священником из Лудуна, который был обвинен в околдовывании монашенок и передаче их в рабство Сатане. Грандье признался в этом под страшными пытками и был сожжен. Письмо написано справа налево перевернутыми словами. В течение 20 лет дьяволы Сатана, Вельзевул, Люцифер, Левиафан и Астарот обещают священнику женскую любовь, цветы девственности, богатство, удовольствия и все мирские почести, после чего Грандье должен был присоединиться к воинству в аду и проклинать Бога. У Гете в «Фаусте» мы также знакомимся с подобного рода договором. Кто-то продает свою жизнь, кто-то — молодость, кто-то — душу. Для того, чтобы заключить такого рода договор, маг отправляется в пустынное место и гелиотропом рисует на земле треугольник, по сторонам которого он расставляет свечи, а внизу, как ни парадоксально, пишет имя Иисуса. Стоя в треугольнике с веткой орешника в руках, маг произносит заклинание, призывающее Люцифера, Вельзевула, Астарота, затем просит появиться Люцифута Рофокаля. Появившийся демон выставляет магу свои условия, маг вручает демону договор, подписанный кровью, который гласит примерно следующее: «Я обещаю отплатить великому Люцифуту через двадцать лет за все сокровища, которые он мне отдаст». Иногда Люцифут не хочет подписывать сомнительный, со множеством лазеек договор, он берет его и исчезает. Маг угрожает ему именами власти и вызывает вновь и вновь. Демон неохотно соглашается отвести его к «ближайшему сокровищу» — за это маг обязуется ежемесячно платить ему по монете, и если выплата не будет осуществляться, через двадцать лет маг попадет к демону в услужение.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: В треугольнике стоит маг, протягивающий лист пергамента Люциферу.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Выпадение этого Аркана указывает прежде всего на то, что клиентом движет стремление к удовольствиям, похоти, алчности. Кроме того, возможно, такой клиент уже «продал» свою душу дьяволу. Мастер дает рекомендации сообразуясь с соседними Арканами и всем раскладом. Не исключено, что поправить дело уже нельзя.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:56 pm

АРКАН XVI «ВОПЛОЩЕННОЕ ЗЛО».
Соответствие в классическом Таро — Башня.
Название Аркана говорит само за себя. С видимым злом бороться легче, чем со скрытым. Важно осознать, что есть зло.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана летящие с неба демоны; их освещает яркий свет солнца.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Выпадение этого Аркана означает, что зло у клиента таится в собственном сердце и это зло позволяет ему вступать в связи с разными демонами и прочими силами зла. Необходимо браться за дело: изгонять собственных демонов, делать добрые дела, помогать несчастным, воспитывать в себе чувство милосердия, одним словом думать о других, не только о себе.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:57 pm

АРКАН XVII «ЗВЕЗДА ЛЮЦИФЕРА».
Соответствие в классическом Таро — Звезда.
Великий Зороастр желал, чтобы рыцари сражались под знаменем света в борьбе против тьмы туранских идолопоклонников, демонов порочности и невежества и, наконец, против духа Аримана и Сатаны. Великий Будда хотел, чтобы пробужденная воля сказала «нет» рутине желаний, которая заставляет вращаться колесо рождений. Великие учителя призывали волю пробудиться и сбросить с себя оковы сна, они надеялись придать ей храбрости, чтобы она отважилась применить право, данное ей от рождения, право выбора сказать «да» — свету, «нет» — тьме. Изображенная на карте Звезда Люцифера, смволизируя пробужденную волю, призывает нac сказать «нет» демоническим воздействиям. Потому что нет и не может 5ыть света от Звезды Люцифера — мы знаем, что звезда, блуждающая в Эдеме и сверкающая светом бриллиантов чистейшей воды, была низвергнута с небосвода в наказание за гордыню. Человеку следует учиться объединять руководящий принцип понимания: принципом воли, ведь благодаря этому единству лучи света рассеиваются по зсему миру и возможно преображение настоящего. Таким образом слова Соломона «Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» могут быть опровергнуты. Аркан XVII призывает нас к духовному росту, подразумевая отказ от магии персональной и переход к магии Священной. Божественная магия сама по себе ограждена от персональной человеческой воли, чего нельзя сказать о персональной магии. В качестве инструмента Божественная магия использует «фактор роста». Он является динамическим средством совершения чуда если под словом «чудо» подразумевать результат действия некой силы, которая полностью отстранена от персональной воли человека, но которая в то же время не безразлична к нравственному аспекту устремлений персональной воли и может наделять ее могуществом реализации более высоким, нежели силы физического, биологического, психического, психологического и интеллектуального уровня. Следовательно, Божественная магия есть нравственное сознание, которое приводит в движение фактор роста — низшие воды непрерывности жизни и высшие воды надежды. И повсюду, где в ответ на нравственный призыв воли человека действует надежда, происходит чудо. Это справедливо для естествознания, справедливо и в отношении персональной, или произвольной, магии. Круг персональной магии — как и круг науки — является в принципе замкнутым, но каждая человеческая душа может его покинуть, избрав более возвышенный идеал и отказавшись от всех преимуществ круга. В этом заключается важный аспект формулы роста: «Я есмь дверь: кто войдет мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет». Вместо темницы движимый любовью к Богу «найдет пажить», то есть будет двигаться по спирали, а спираль — «благая весть», по Евангелию. Фактор роста открывает п1уть по спирали в бесконечность.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана ярко сверкающая звезда Люцифера. Под нею виден Эдем: нагие Адам и Ева под деревом Вечной Жизни.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: При выпадении этого Аркана следует предостеречь клиента от занятий любой магией, кроме Священной, о которой подробно было сказано выше. Только духовный рост спасет человечество в целом и отдельно взятую монаду в частности. Выпадение этого Аркана также может означать недостаток энергии, отсутствие воли и потерю надежды, кроме того — консерватизм, догматизм, привычки, о которых нужно забыть. Проявление силы воли и обретение новой надежды — вот девиз этого Аркана.
Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:57 pm

АРКАН XVIII «ОТРАЖЕННЫЙ СВЕТ».
Соответствие в классическом Таро — Луна.
Аркан XVIII прорицает в сфере исканий человеческого разума. Как могло случиться, что человеческий разум пришел к видению человека без души, а мира без Бога? Иными словами, как могло произойти, что разум оказался в состоянии метафизического затмения? Аркан XVIII имеет в виду, что человек в своей жизни руководствуется «отраженным светом», который, подобно лунному, не есть истинный. Речь идет о заблуждающемся разуме, который ищет побудительную причину мира не в высотах божественного, просветленного духом сознания, а в глубинах бессознательного. Иначе говоря, вместо того, чтобы двигаться вперед и возвышать себя к Богу, разум отступает в материю. Материю, а не идею мира он делает предметом своих интересов. Из четырех «священных существ» герметизма — Орла, Человека, Льва и Быка — три есть среди знаков Зодиака. Это Телец, Лев, Водолей (человек, льющий воду). Там, где должен быть реал — «принцип возвышения», находится Скорпион — «принцип падения», отступления и самоубийства (скорпион в минуту опасности жалит себя, после чего умирает). Рак имеет то же символическое значение, что и Скорпион. Разум, предпочитающий отступление полету, неизбежно оказывается в пиках абсурда, что, по сути, и есть самоубийство разума.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана — полная луна; на ней — скорпион.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Этот Аркан говорит о том, что разум клиента пребывает в заблуждении, так как ориентирован на отраженный свет. Аркан означает неверное «видение» горизонтов, высот, идеализм, доведенный до абсурда, ложно понятые позиции жизни, желание достигнуть результата путем сделок с совестью и разумом.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:57 pm

АРКАН XIX «БЛАГОДАТЬ», ИЛИ «ЛУННОЕ СОЛНЦЕ».
Соответствие в классическом Таро — Солнце.
Луна, будучи для мира дольнего ночным светилом, отражает солнечный свет, а для мира горнего она сияет собственным светом. Иначе говоря, в мире горнем луна «солнечная», а солнце — «лунное». Следовательно, духовная луна есть солнце, светящее в ночи. Апулей в «Золотом осле» рассказывает, как долгое бдение в храме Изиды привело его к видению космического начала Изиды, то есть духовной луны, или «полуночного солнца». «Полуночное солнце» служило «путеводной звездой» герметистам. Оно воплощало принцип интуиции, или единства трансцендентального разума, мысли и премудрости. Это единство таково: разум, испытанный притяжением премудрости, не сливается с нею в сфере отражения, но возносится в сферу творения, где вновь обретает свой статус, который был у него до падения, и вступает в союз с премудростью. В образе «полуночного солнца» совершается сокровенное единение солнца и луны, или премудрости и разума. Понятие Благодати также связано с этим Арканом. Это важнейшее эзотерическое понятие означает особую божественную силу, которая передается человеку от божества посредством эманации или в ходе священных таинств, мистерий и молитв. Отцы церкви считают Благодать единственным средством Спасения. С солнцем связано и понятие митраизма. Митра принадлежит по своему происхождению к индоиранскому пантеону богов. В древнеиранской мифологии Митра выступает как бог солнца. В «Авесте» его имя означает «договор», «согласие». Митра считался устроителем социального и природного космоса. В конце эпохи римских завоевателей Митра стал отождествляться со Спасителем, которого ожидали религии конца Эры Овна. День его рождения отмечался ежегодно 25 декабря (еще одно зерно а почве христианства). Но самое удивительное, что культ Митры сохранился до наших дней: в городах давно ставшей католической Италии, и прежде всего в Риме, до сих пор поддерживаются алтари солнечного бога.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На ночном небе контуры солнца. Это «лунное солнце», солнце герме тизма и оккультизма.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Выпадение этого Аркана даже в Черном Таро благоприятно: Аркан говорит о прекрасных свойствах человека, его способностях к магии и оккультизму, к изучению сокровенных наук. Демонический аспект сведен практики к нулю, ибо солнце есть как раз тот «свет», которого боятся сущности, рожденные в ночи.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:57 pm

АРКАН XX «СТРАШНЫЙ СУД», ИЛИ «СУД САТАНЫ».
Соответствие в классическом Таро — Суд.
В Апокалипсисе говорится об уделе тех, кто предан проклятию. Но христианское учение не считает удел грешников неотвратимым. Неотвратимоеть наступит, если грешники челове ческие не раскаются, если к концу земного существования их совесть не пробудится, если грешные души отвергнут все бесчисленные возможности, предложенные им для того, чтобы обратиться к добру. Иными словами, нет никого, кому было бы отказано в спасении, и выбор души должен определяться не страхом преисподней, а любовью к Богу. Страшный Суд станет последним кризисом мировой истории и кризисом каждой отдельной личности в этой истории, и судить Иисус станет по-своему — не будет ни обвинять, ни осуждать, ни карать — напротив, в нём будут черпать силы души, представшие перед Судом. Это будет Суд пор-жденного мыслью сознания и полностью восстановленной памяти. Языческим мифологиям всего мира свойственно циклическое представление о времени, предполагающее вечное повторение пространственно-временных фаз. Христианство заимствует старый сценарий смерти Бога и его воскрешения, а вместе с ним и всего космоса, но лишает его периодической покоряемости. Ток времени здесь имеет направленность и предполагает однократное и окончательное уничтожение истории — ее венчает Страшный суд как конец космической эволюции человека и вступление его в состояние чисто духовное. Конец истории означает окончательное уничтожение зла и ктроение Града Божьего. В последнем аспекте идею Страшного суда мы можем рассматривать как нравственно-психологическую сублимацию становящейся личности, уже не принимающей как должное мировой порядок, но бессильной что-либо изменить в нем. Отсюда становится ясна идея Спасения: с эзотерической точки зрения Спасение есть очищение от скверны, накопленной веками, и восстановление равновесия и гармонии — индивидуальной и мировой.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана изображен сюжет из Книги Захарии: перед Богом стоит еврей. По правую руку от Господа — Сатана. Он неистовствует, обвиняя человека в его грехах.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Аркан XX заставляет вспомнить о неумолимом беге времени и смерти, но смерти физической, не духовной. Этот Аркан — с явно кармическим оттенком: он означает, что человек нуждается в «чистилище» уже на земле, потому что нарушает законы космического равновесия, возможно, судит других неправедным Судом. (Мы помним, что важнейшей заповедью христианства является «не суди», и потому всякий, судящий другого, как бы уподобляется Сатане). В чем клиент нарушает законы бытия, как ему достичь благодати в своей земной жизни покажет расклад.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:57 pm

АРКАН XXI «ЧЕРНАЯ МЕССА».
Соответствие в классическом Таро — Мир.
Месса — главная церемония католической церкви. Во время мессы верующие вкушают хлеб и вино, символизирующие тело и кровь Христа, и тем самым приобщаются к Господу. Черная месса есть намеренное искажение христианских ритуалов, направленное на сатанинские цели. Вместо вина во время черной мессы употребляется вода или моча, вместо Бога славят Сатану. Священник одевается в ризу темно-коричневого или ярко-красного цвета. На одеянии могут быть изображения свиньи, обнаженной женщины, черного козла с серебряными рогами. Во время пожертвования дьявольскому священнику подносят хлеб, яйца, деньги, после чего он вместо креста поднимает вверх рог. В это время присутствующие на черной мессе начинают кричать: «Козел вверху, Козел внизу». Затем все образовывают у алтаря крест или полукруг и начинается черное причастие. Каждому даются «две пригоршни» адского зелья и напиток, обладающий отвратительным запахом. После этого начинается безумная оргия.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана сцена мессы. Священник, одетый в темно-коричневую ризу, на которой изображены фигурки свиней, стоит у алтаря. Перед ним — чаша с вином и хлеб. Вокруг стоят люди.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Выпадение этого Аркана означает, что клиент, в переносном смысле, участник черной мессы. Иначе — он принимает желаемое за действительное, руководствуется мнимыми ценностями, поклоняется ложному Христу (мнимые «тело и кровь Христа» в сатанинской мессе). Совет клиенту со стороны Мастера, проводящего расклад,— одуматься, пока еще есть время, обратиться к истинной вере, покаяться в грехах и отречься от них. Возможно, покреститься.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Администратор
Администратор
Администратор
avatar

Сообщения : 57964
Регистрация : 2012-09-14

СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   Сб Ноя 03, 2012 11:58 pm

АРКАН XXII «АНТИХРИСТ — ШУТ И КЛОУН ПРЕИСПОДНЕЙ».
Соответствие в классическом Таро — Шут.
В Откровении Иоанна Богослова говорится, что Антихрист явится незадолго до «конца мира» и возглавит борьбу против Христа, но в конце концов будет побежден. Христианство заимствовало образ Антихриста из иудейской мифологии, где мессия должен был выдержать борьбу с антимессией. Образ Антихриста, как считают многие исследователи Библии, имеет также вполне конкретные исторические корни: в Антихристе Апокалипсиса (сер. 68 — нач. 69 гг.), проступают черты римского императора Нерона (37 — 68 гг.), известного своей бесчеловечной жестокостью. Миф об Антихристе всегда актуализировался в кризисные моменты истории: во время стихийных бедствий, сильных общественных потрясений, в которых верующие видели предвестие конца света. Церковь же использовала миф об Антихристе для борьбы со своими противниками. Так, в XIII веке римский папа Григорий IX, стремясь установить верховенство церкви над светскими государями, объявил Антихристом императора Священной Римской империи Фридриха II. Точно так же в событиях Октябрьского переворота и Гражданской войны духовенство увидело пришествие Царства Зверя, объявив вождей революции Антихристами. С другой стороны, уже в эпоху Возрождения исследователь черной магии Джон Вир, друг и ученик Агриппы, отмечал, что Антихрист во многом утратил свое значение, превратившись в клоуна и шута преисподней.
СИМВОЛИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: На поле Аркана Антихрист, полудьявол, получеловек, в костюме клоуна, полосатом клоунском колпаке с кисточкой.
ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ: Аркана XXII не следует опасаться — это «шутка» Черного Таро. «Антихрист шут и клоун преисподней» означает, что все страхи клиента напрасны, все нападки «нечистой силы», если есть такое подозрение, не страшны и даже нелепы. Но если клиент озабочен решением своего вопроса, в контексте этого Аркана его усилия по разрешению проблемы будут тщетными, равными нулю. При раскладах о здоровье Аркан XXII может указывать на приближающееся безумие (в прямом смысле слова).
Для клиента-мага выпадение Аркана говорит о нулевых результатах его деяний.
Мастер должен советовать такому клиенту прекратить все магические операции,
дабы в дальнейшем не навредить прежде всего себе.

Вернуться к началу Перейти вниз
http://www.salonmagii.com
Спонсируемый контент




СообщениеТема: Re: АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.   

Вернуться к началу Перейти вниз
 
АРКАНЫ ВЕРХОВНОГО ВЛИЯНИЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ СИЛ.
Предыдущая тема Следующая тема Вернуться к началу 
Страница 1 из 1

Права доступа к этому форуму:Вы не можете отвечать на сообщения
ТЕНИ ЗАБЫТОГО ПРОШЛОГО :: ТАРОЛОГИЯ :: ТАРОЛОГИЯ :: КОЛОДЫ ТАРО ДЛЯ СКАЧИВАНИЯ.-
Перейти: